中国传统建筑和悠久的中国传统文化几乎同步发端与发展的，并有着极稳定的系统。中国人一贯生活方式决定了中国人对于建筑是持传统主义和反对改革的，“祖宗之法不可变” 是中国古人行为的准则。
 
在中国封建社会等级观念中，“士、农、工、商”的社会制度决定了从“匠”这一行业的人的地位，工匠就算技术学到炉火纯青也还是下层的体力劳动者。
 
中国古代许多著名匠师，事迹大都记载不详。如鲁班、王尔，自古并称，特别是鲁班，后世更奉为建筑匠家的祖师，但都只见于传说。著名的安济桥的设计者，其原始传记材料只留下隋匠李春一句，历代能工巧匠连姓名也没有留下的就更多了。
 
封建社会这种人才认同制度使得中国的传统建筑形式和风格长期停留在单一的局面，形成了几千年一以贯之的稳定结构。
 
由于中国古代建筑书籍都着重在建筑材料、施工技术和管理方面的记述，理论升华和探索仍
较缺。因此，传统建筑作为一门术，主要通过师徒相授或家族传授的途径传承，这种方式使匠人之间缺乏技术交流，觉察不到自身的不足，竞争意识不强，其狭隘性与局限性显而易见。
 
建筑人才包括建筑设计师的身份在那个尊卑有序的等级社会里都不高，他们没有资格和机会去实现自的创意与想法，没有独立人格尊严，只能惟命是从。
 
作为师傅的往往还要留一手，以防徒弟超越自己，这种保守狭隘的思想不仅教不出好的徒弟，更重要的是使得许多精湛的技艺失传。
 
在这种传统保守的环境下，中国的传统建筑艺术和建筑风格始终不能实现更新与超越，而只能在原有的基础上作无关痛痒的改进与提高。
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